呼什么浴什么的成语共查询到87个呼什么浴什么成语
八方呼应[ bā fāng hū yìng ]
解释：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
出处：毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。”
补天浴日[ bǔ tiān yù rì ]
解释：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
怆地呼天[ chuàng dì hū tiān ]
解释：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“又延两日，夫妻相继而亡，二子呛地呼天，号啕痛哭。”
怆天呼地[ chuàng tiān hū dì ]
解释：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
出处：清·禇人获《隋唐演义》第九十回：“生逼他出兵进城，以致堕敌人之计中，丧师败绩，害他不得为忠臣义士，真可叹真痛恨，怆天呼地而不已也！”
此呼彼应[ cǐ hū bǐ yīng ]
解释：此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
庚癸之呼[ gēng guǐ zhī hū ]
解释：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
出处：《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”
庚癸频呼[ gēng guǐ pín hū ]
解释：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
出处：《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。”
诟龟呼天[ gòu guī hū tiān ]
解释：原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
出处：《浅论儒家的孝道·再兴国学》：“八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命运动’”。
呼风唤雨[ hū fēng huàn yǔ ]
解释：旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》第一折：“轻咳嗽早呼风唤雨，谁不知他气卷江湖。”
