八音迭奏[ bā yīn dié zòu ]

解释：八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。

出处：《晋书·乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”

把臂入林[ bǎ bì rù lín ]

解释：把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“谢公（安）道：豫章（谢鲲）若遇七贤必自把臂入林。”

把持不定[ bǎ chí bù dìng ]

解释：没有明确的主见，游移反复。

出处：《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。”

把饭叫饥[ bǎ fàn jiào jī ]

解释：比喻多此一举。

出处：宋·苏轼《答程彝仲推官二首》：“所示只是一篇高文，大似把饭叫饥，聊发千里一笑。”

把素持斋[ bǎ sù chí zhāi ]

解释：把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。

出处：元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”

把玩无厌[ bǎ wán wǔ yàn ]

解释：拿着赏玩，不觉厌倦。

出处：汉·陈琳《为曹洪与世子书》：“得九月二十日书读之，喜笑把玩无厌。”

八音遏密[ bā yīn è mì ]

解释：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

出处：《尚书·舜曲》：“三载，四海遏密八音。”

把酒持螯[ bǎ jiǔ chí áo ]

解释：手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

出处：语出《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”

把薪助火[ bǎ xīn zhù huǒ ]

解释：把：握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。

出处：明·罗贯中《三国演义》第六十二回：“今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。”

北鄙之音[ bēi bǐ zhī yīn ]

解释：指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。

出处：《史记·乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。”

持斋把素[ chí zhāi bǎ sù ]

解释：把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。

出处：元·无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”

持螯把酒[ chí áo bǎ jiǔ ]

解释：形容秋季吃蟹饮酒之乐。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》载：晋代嗜酒的毕卓曾说：一手拿着蟹螯，一手捧着酒杯，便足以了一生。

揣奸把猾[ chuāi jiān bǎ huá ]

解释：揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。

出处：元·无名氏《十样锦》第二折：“因某生前揣奸把猾，死后永做饿鬼。”

德音莫违[ dé yīn mò wéi ]

解释：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

出处：《诗经·邶风·谷风》：“德音莫为，及尔同死。”

遏密八音[ è mì bā yīn ]

解释：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

出处：《尚书·舜曲》：“三载，四海遏密八音。”

放刁把滥[ fàng diāo bǎ làn ]

解释：指刁难敲诈，胡作非为。

出处：明·施耐庵《水浒传》第一○一回：“他父亲王砉是东京大户，专一打点衙门，擸唆结讼，放刁把滥，排陷良善，因此人都让他些个。”

亢音高唱[ gāng yīn gāo chàng ]

解释：亢：喉咙。放开喉咙，高声歌唱。

出处：汉·傅毅《舞赋》：“动朱唇，纡清扬，亢音高唱，为乐之方。”

金口玉音[ jīn kǒu yù yīn ]

解释：旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。

出处：晋·夏侯湛《抵疑》：“金口玉音，漠然沉默。”

空谷足音[ kōng gǔ zú yīn ]

解释：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

出处：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”《庄子·徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜也。”

纶音佛语[ lún yīn fó yǔ ]

解释：比喻不由得不服从的话。