安身为乐[ ān shēn wéi lè ]

解释：身子安定就是快乐。

出处：《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”

安身之处[ ān shēn zhī chù ]

解释：指得以立足容身的地方。

出处：明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”

安身之地[ ān shēn zhī dì ]

解释：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”

安身乐业[ ān shēn lè yè ]

解释：指安稳快乐地过日子。

出处：《红楼梦》第六五回：“倘或一日他知道了，岂肯干休？势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？”

百身何赎[ bǎi shēn hé shú ]

解释：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”

百身莫赎[ bǎi shēn mò shú ]

解释：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”

笨鸟先飞[ bèn niǎo xiān fēi ]

解释：比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。

出处：元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。”

笨嘴拙舌[ bèn zuǐ zhuō shé ]

解释：拙：不巧。形容没有口才，不善言辞。

出处：杨朔《石油城》：“刘公之低着头，用大手搓着大腿，挺为难地说：‘我这个人，笨嘴拙舌的，谈什么呢？’”

病魔缠身[ bìng mó chán shēn ]

解释：指长期患病。

出处：《辞海 词语分册下》：“（病魔）谓疾病缠身。”

薄技在身[ bó jì zài shēn ]

解释：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“积财千万，不如薄技在身。”

不成体统[ bù chéng tǐ tǒng ]

解释：体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

出处：明·罗贯中《三国演义》第十三回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”

卑身贱体[ bēi shēn jiàn tǐ ]

解释：①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。

出处：《韩非子·说疑》：“皆夙兴夜寐，卑身贱体……以事其君。”

笨嘴笨舌[ bèn zuǐ bèn shé ]

解释：说话表达能力很差，没有口才。

出处：周而复《上海的早晨》第一部：“冯永祥平时以能说会道出名于工商界的，现在却变得好像是一个笨嘴笨舌的人了。”

膘肥体壮[ biāo féi tǐ zhuàng ]

解释：形容牲畜肥壮结实。

出处：碧野《天山景物记》：“它们吃了含有乳汁的酥油草，膘肥体壮，毛色格外发亮。”

反治其身[ fǎn zhì qí shēn ]

解释：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

安身立命[ ān shēn lì mìng ]

解释：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”

才广妨身[ cái guǎng fáng shēn ]

解释：妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。

出处：元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”

操身行世[ cāo shēn xíng shì ]

解释：犹言立身处世。

出处：明·方孝孺《与卢编修希鲁书》：“痛以礼义自绳约，既率己之顽惰，又以化顽惰者，使之知操身行世之大方，孝亲忠君之大节。”

赤身裸体[ chì shēn luǒ tǐ ]

解释：赤：光着。大部分身体或全身裸露。

出处：明·罗贯中《三国演义》第84回：“耀武扬威，辱骂不绝；多有解衣卸甲，赤身裸体，或谁或坐。”

此事体大[ cǐ shì tǐ dà ]

解释：事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。

出处：宋·范仲淹《让观察使第二表》：“此事体大，乞垂圣鉴，特降中旨。”