矮人看场[ ǎi rén kàn chǎng ]

解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”

矮人看戏[ ǎi rén kàn xì ]

解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”

白眼相看[ bái yǎn xiāng kàn ]

解释：看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。

出处：宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷：“尽今俗客不妨来，白眼相看勿分剖。”

不二法门[ bù èr fǎ mén ]

解释：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

出处：《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”

不法常可[ bù fǎ cháng kě ]

解释：法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。

出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”

不及之法[ bù jí zhī fǎ ]

解释：指不适用的法规。

出处：《庄子·拼拇》：“使天下簧鼓，以奉不及之法，非乎？”

败法乱纪[ bài fǎ luàn jì ]

解释：败坏法令，扰乱纪律。

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，坐召三台，专制朝政。”

不足为法[ bù zú wéi fǎ ]

解释：不值得学习、效法。

出处：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“开口便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”

吹大法螺[ chuī dà fǎ luó ]

解释：法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。

出处：《妙法莲花经·序品》：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。”

春秋笔法[ chūn qiū bǐ fá ]

解释：指寓褒贬于曲折的文笔之中。

出处：《史记·孔子世家》：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”

矮子看戏[ ǎi zǐ kàn xì ]

解释：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”

打狗看主[ dǎ gǒu kàn zhǔ ]

解释：狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十九回：“不知原来家中大小姐这等暴躁性子，就是打狗也看主人面。”

大法小廉[ dà fǎ xiǎo lián ]

解释：旧时指大臣尽忠，小臣尽职。

出处：《礼记·礼运》：“大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”

大吹法螺[ dà chuī fǎ luó ]

解释：比喻空口说大话。

出处：《金光明经·赞叹品》：“吹大法螺，击大法鼓，燃大法炬，雨胜法雨。”

大明法度[ dà jíng fǎ dù ]

解释：明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。

出处：宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下之大器也，非大明法度，不足以维持，非众建贤才，不足以保守。”

法不阿贵[ fǎ bù ē guì ]

解释：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。

出处：《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”

法不徇情[ fǎ bù xùn qíng ]

解释：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

出处：明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。”

法海无边[ fǎ hǎi wú biān ]

解释：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

法家拂士[ fǎ jiā bì shì ]

解释：拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。

出处：《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”

法力无边[ fǎ lì wú biān ]

解释：法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

出处：明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。”