彼倡此和[ bǐ chàng cǐ hè ]

解释：和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”

避世墙东[ bì shì qiáng dōng ]

解释：指隐居于市井贩夫之中。

出处：《后汉书·逸民传·逢萌》：“君公（王君公）遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”

不识东家[ bù shí dōng jiā ]

解释：指不识近邻是圣贤。

出处：“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”。

倡而不和[ chàng ér bù hè ]

解释：倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。

出处：汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”

春风和气[ chūn fēng hé qì ]

解释：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

出处：明·无名氏《四马投唐》第二折：“既唐公不念前分仇，你放些个春风和气将他来待，免得咱一度可喜两度丑。”

春和景明[ chūn hé jǐng míng ]

解释：春光和煦，风景鲜明艳丽。

出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”

此唱彼和[ cǐ chàng bǐ hè ]

解释：这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。

出处：清·陈田《明诗纪事·己签序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”

拆西补东[ chāi xī bǔ dōng ]

解释：比喻临时勉强凑合应付。同“拆东补西”。

出处：唐·寒山《诗》：“虽乃得如斯，有为多患累，与道殊悬运，拆西补东尔。”

趁水和泥[ chèn shuǐ huò ní ]

解释：利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。

出处：姚雪垠《李自成》第三卷第11章：“这母货不早不晚，来的恰好。趁水和泥，趁热打铁，捎带着把她收拾啦吧。”

东方千骑[ dōng fāng qiān jì ]

解释：旧指女子的如意郎君。

出处：汉·乐府《陌上桑》诗：“东方千余骑，夫婿居上头。”

东奔西走[ dōng bēn xī zǒu ]

解释：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。

出处：元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。”

东风浩荡[ dōng fēng hào dàng ]

解释：东风：春风。指吹着强劲的春风。形容春风吹拂大地，大地即将万象更新，面貌焕然。

出处：唐·李咸用《春日》：“浩荡东风里，裴回无所亲。危城三面水，古树一边春。”

东床快婿[ dōng chuáng kuài xù ]

解释：指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“郗太傅在京品，遣门生与王丞相书，求女婿。……门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在床上坦腹卧，如不闻。’”

东风化雨[ dōng fēng huà yǔ ]

解释：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

东床坦腹[ dōng chuáng tǎn fù ]

解释：指女婿。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“郗太傅在京品，遣门生与王丞相书，求女婿。……门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在床上坦腹卧，如不闻。’”

东风人面[ dōng fēng rén miàn ]

解释：指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。

东倒西歪[ dōng dǎo xī wāi ]

解释：指行走不稳，身不由主。也形容物体倾斜不正。

出处：元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“哎，却原来醉醺醺东倒西歪。”

东道之谊[ dōng dào zhī yì ]

解释：东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。

出处：清·无垢道人《八仙全传》第28回：“蚌师今天以东道主人尽东道之谊，所用又系全东家的同族，真可算是大义灭亲。”

东扶西倒[ dōng fú xī dǎo ]

解释：从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。

出处：宋·杨万里《过南荡》诗：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醚。”

东海扬尘[ dōng hǎi yáng chén ]

解释：大海变陆地。比喻世事变化很大。

出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”