剥床及肤[ bō chuáng jí fū ]

解释：剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。

出处：《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”

不平则鸣[ bù píng zé míng ]

解释：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

出处：唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”

抱打不平[ bào dǎ bù píng ]

解释：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”

剥肤及髓[ bō fū jí suǐ ]

解释：比喻盘剥深重。

出处：《新唐书·独孤及传》：“拥兵者第馆豆街陌，奴婢厌酒肉，而贫人羸饿就役，剥肤及髓。”

剥肤椎髓[ bō fū chuí suǐ ]

解释：剥：剥去；肤：皮肤；椎：捶击。剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。

出处：唐·韩愈《郓州溪堂诗》序：“而公承死亡之后，掇拾之余，剥肤椎髓，公私扫地赤立。”

承平盛世[ chéng píng shèng shì ]

解释：承平：太平。太平、兴盛的时代。

出处：《汉书·食货志》：“王莽因汉承平之业，匈奴称藩，百蛮宾服。”

秤平斗满[ chèng píng dǒu mǎn ]

解释：指做买卖规矩，不短斤少两。

持平之论[ chí píng zhī lùn ]

解释：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。

出处：《汉书·杜延年传》：“延年论议持平。”

椎肤剥体[ chuí fū bō tǐ ]

解释：形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。

出处：《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“帝曰：‘霖雨、地震之灾，岂非重兵久在蜀，调登供馈，椎肤剥体，民怨所致，当修德抚民以应之，又何祷乎！’”

椎肤剥髓[ chuí fū bō suǐ ]

解释：形容残酷搜刮。

出处：明·唐顺之《与郑户部书》：“国家惩奸之法未及于亲手欺盗之人，而椎肤剥髓、鬻妻买子之苦已波毒于穷檐无告之小民矣。”

打抱不平[ dǎ bào bù píng ]

解释：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

出处：清·曾朴《孽海花》第三十五回：“不瞒两位说，老汉平生，最喜欢劫副教授济贫抑强扶弱抱打不平。”

地平天成[ dì píng tiān chéng ]

解释：平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

出处：《尚书·大禹谟》：“帝曰：‘俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。’”《左传·文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”

阿平绝倒[ ā píng jué dǎo ]

解释：以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。

出处：据《晋书·卫玠传》及《王澄传》载：玠好言玄理。琅玡王澄字平子，兄昵称之曰：“阿平”。有高名，少所推许，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”

二满三平[ èr mǎn sān píng ]

解释：比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。

出处：宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词：“小屈穹庐，胆二满三平，共劳均佚。”

愤愤不平[ fèn fèn bù píng ]

解释：愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十八回：“王子成父诸人，俱愤愤不平，请于桓公，欲劫鲁侯，以报曹沫之辱。”

风平波息[ fēng píng bō xī ]

解释：风和波浪都没有。比喻平静无事。

出处：《四海记·祖师复下凡间救苦》：“武当山祖师大显威灵，逢难救难，遇危救危，四海风平波息，发感神威。”

风平浪静[ fēng píng làng jìng ]

解释：指没有风浪。比喻平静无事。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷七：“僧问：‘风恬浪静时如何？’师曰：‘吹倒南墙。’”

肤皮潦草[ fū pǐ liǎo cǎo ]

解释：形容不扎实，不仔细。

出处：张贤亮《青春期》：“所有的日子都像一块青灰色的铁板，坚硬、冷峻而索然无趣，就这么肤皮潦草地过到今天。”

肤受之诉[ fū shòu zhī sù ]

解释：比喻被人说了有关切身利益的坏话。

出处：《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”

肤受之言[ fū shòu zhī yán ]

解释：肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

出处：《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”