安内攘外[ ān nèi rǎng wài ]

解释：原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”

百废俱兴[ bǎi fèi jù xīng ]

解释：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“政通人和，百废具（俱）兴。”

暴内陵外[ bào nèi líng wài ]

解释：暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。

出处：《周礼·夏官·司马上》：“贼贤害民，则伐之，暴内陵外，则壇之。”

才貌俱全[ cái mào jù quán ]

解释：俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“那宝玉素闻北静王的贤德，且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束，不克如愿。今见反来叫他，自是喜欢。”

彻内彻外[ chè nèi chè wài ]

解释：指完完全全。

出处：郭沫若《屈原》第二幕：“到了你们这一代就不同了，你们根本就没有受过烙印，所以你们的诗，彻内彻外，都是自己作主人。”

出内之吝[ chū nèi zhī lìn ]

解释：舍不得拿出去，出手小气。同“出纳之吝”。

焚膏继晷[ fén gāo jì guǐ ]

解释：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

焚骨扬灰[ fén gǔ yáng huī ]

解释：烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。

出处：《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”

焚林而猎[ fén lín ér liè ]

解释：焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。

出处：《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。”《淮南子·主术训》：“故先王之法……不涸泽而渔，不焚林而猎。”

焚琴煮鹤[ fén qín zhǔ hè ]

解释：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛前集》引《西清诗话》：“义山《杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，背山起楼，烧琴煮鹤。”

焚书坑儒[ fén shū kēng rú ]

解释：焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。

出处：汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”

焚香礼拜[ fén xiān lǐ bài ]

解释：焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”

分内之事[ fèn nèi zhī shì ]

解释：分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。

出处：《圣谕广训·孝训》：“皆孝子分内之事也。”

反听内视[ fǎn tīng nèi shì ]

解释：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

出处：《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”

焚巢捣穴[ fén cháo dǎo xué ]

解释：比喻彻底摧毁。

出处：清·李渔《比目鱼·办贼》：“用了第二计，可以焚巢捣穴，削草除根，不留一个余贼。”

焚典坑儒[ fén diǎn kēng rú ]

解释：焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。

出处：《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”

焚符破玺[ fén fú pò xǐ ]

解释：烧毁信符，打碎印章。

焚薮而田[ fén sǒu ér tián ]

解释：薮，林薮。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

出处：《吕氏春秋·义赏》：“焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。”

焚香膜拜[ fén xiāng mó bài ]

解释：烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。

出处：明·归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福祐。”

焚枯食淡[ fén kū shí dàn ]

解释：烤干鱼，食薄味。形容生活清苦。

出处：清·钱谦益《和州鲁氏先茔神道碑铭》：“焚枯食淡，斋厨萧然。”