博施济众[ bó shī jì zhòng ]

解释：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

便宜施行[ bián yú shī xíng ]

解释：指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。

出处：《史记·萧相国世家》：“[萧何]为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。”

床上施床[ chuáng shàng shī chuáng ]

解释：比喻多余和重复。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“晋魏已来所著诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。”

倒行逆施[ dào xíng nì shī ]

解释：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”

东山再起[ dōng shān zài qǐ ]

解释：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

出处：《晋书·谢安传》

东施效颦[ dōng shī xiào pín ]

解释：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”

顿首再拜[ dùn shǒu zài bài ]

解释：顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。

出处：《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’”

恩同再造[ ēn tóng zài zào ]

解释：再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。

出处：《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”

恩若再生[ ēn ruò zài shēng ]

解释：恩惠极大如同给了第二次生命。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”

发号施令[ fā hào shī lìng ]

解释：号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

出处：《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不藏。”《淮南子·本经训》：“发号施令，天下莫不从风。”

发政施仁[ fā zhèng shī rén ]

解释：发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

出处：宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”

法外施仁[ fǎ wài shī rén ]

解释：旧时指宽大处理罪犯。

出处：明 李清《三垣笔记 附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”

傅粉施朱[ fù fěn shī zhū ]

解释：傅：搽；朱：红，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。

出处：战国·楚·宋玉《登徒子好色赋》：“著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“无不熏衣剃面，傅粉施朱。”

方员可施[ fāng yuán kě shī ]

解释：随处可用。形容人多才多艺。

华不再扬[ huá bù zài yáng ]

解释：已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。

出处：晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”

横行逆施[ héng xíng nì shī ]

解释：指做事违反常道，行为不轨。

出处：述之《怎样才能解决江浙目前的危急问题》：“我们知道北伐军为了援救江浙的民众起见，为了铲除帝国主义的工具起见，绝对不能容忍这班强盗军阀在江浙横行逆施。”

好善乐施[ hào shàn lè shī ]

解释：好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。

出处：西汉·司马迁《史记·乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”

计无所施[ jì wú suǒ shī ]

解释：计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。

出处：宋·李昉《太平广记》：“因为田承嗣所縻，曾因讨叛，飞矢中肩。左右与之拔箭，而镞留于骨……曹进痛楚，计无所施。”

急公好施[ jí gōng hào shī ]

解释：指热心公益，乐于施舍。

出处：清·顾炎武《歙王君墓志铭》：“君虽业盐，而孝友，急公好施，有远见，能自树。”

枯木再生[ kū mù zài shēng ]

解释：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

出处：宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见桑榆，枯木再生，重沾雨露。”