安车蒲轮[ ān chē pú lún ]

解释：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。

出处：《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。”

半部论语[ bàn bù lún yǔ ]

解释：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”

拨万轮千[ bō wàn lún qiān ]

解释：形容财产众多，花钱以万千计。

出处：元·马致远《任风子》第一折：“一盏盏接入手，可都干干的咽，卖弄他掂斤播两，拨万轮千。”

不言不语[ bù yán bù yǔ ]

解释：不说话，闷声不响。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”

谗言佞语[ chán yán nìng yǔ ]

解释：中伤他人和奉承讨好的话语。

出处：元·关汉卿《哭存孝》第三折：“一个李存信，两头蛇谗言佞语。”

沉吟不语[ chén yīn bù yǔ ]

解释：沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“钱万选听了，沉吟不语。”

出处语默[ chū chǔ yǔ mò ]

解释：出仕和隐退，发言和沉默。

出处：语出《易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”

出言吐语[ chū yán tǔ yǔ ]

解释：犹言谈吐。指说话。

出处：《平山冷燕》第六回：“宋信见冷绛雪出言吐语伶牙利齿，先有三分惧怯，不敢多言，只喏喏而已。”

村学究语[ cūn xué jiū yǔ ]

解释：指迂腐浅陋的言辞。

寸辖制轮[ cùn xiá zhì lún ]

解释：比喻控制事物的关键虽小而极重要。辖，固定车轮与车轴位置，插入轴端孔穴的销钉。

出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》：“故事得其要，虽小成绩，譬寸辖制轮，尺枢运关也。”

低声细语[ dī shēng xì yǔ ]

解释：形容小声说话。

出处：周而复《上海的早晨》第一部：“汤阿英在枕边低声细语说了最近的往来，时断时续，还是有些羞答答的，怕难为情。”

对床夜语[ duì chuáng yè yǔ ]

解释：两人夜间对床共语。

出处：宋·张元幹《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“万里江山知何处？回首对床夜语。”

多言多语[ duō yán duō yǔ ]

解释：指不该说而说。

出处：《水浒传》第六一回：“卢俊义道：‘你妇人家省得什么！宁可信其有，不可信其无。自古祸出师人口，必主吉凶。我既主意定了，你都不得多言多语。’”

恶语伤人[ è yǔ shāng rén ]

解释：用恶毒的语言污蔑、伤害人。

出处：宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”

恶语相加[ è yǔ xiāng jiā ]

解释：把恶毒的语言加到别人身上。

出处：冯玉祥《我的生活》第十六章：“日常士兵偶有不是，动辄恶语相加，痛施体罚。”

恶语中伤[ è yǔ zhòng shāng ]

解释：中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。

出处：宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”

法轮常转[ fǎ lún cháng zhuàn ]

解释：法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。

出处：《维摩诘所说经·佛国品》：“三转法轮于大千，其轮本来常清净。”

风言醋语[ fēng yán cù yǔ ]

解释：散布嫉妒性的中伤语言。

出处：汉·焦赣《易林》：“华言风语，乱相诳误。”

风言风语[ fēng yán fēng yǔ ]

解释：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

出处：汉·焦赣《易林》：“华言风语，乱相诳误。”

浮语虚辞[ fú yǔ xū cí ]

解释：指大话、空话。

出处：《东观汉记·隗嚣传》：“在兵中十岁，所更非一，厌浮语虚辞耳。”