半部论语[ bàn bù lún yǔ ]

解释：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”

不根之论[ bù gēn zhī lùn ]

解释：根：根据；论：言论。没有根据的言论。

出处：《汉书·严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。”

不刊之论[ bù kān zhī lùn ]

解释：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

出处：汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”

拨万论千[ bō wàn lùn qiān ]

解释：形容财产众多，花钱以万千计。

出处：元·郑廷玉《忍字记》条二折：“谢兄弟肯留纳，我将那拨万论千这回罢，深山中将一个养家心来按捺。”

粲花之论[ càn huā zhī lùn ]

解释：粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。

出处：五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’”

成败论人[ chéng bài lùn rén ]

解释：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

出处：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”

持平之论[ chí píng zhī lùn ]

解释：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。

出处：《汉书·杜延年传》：“延年论议持平。”

齿牙余论[ chǐ yá yú lùn ]

解释：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。

出处：《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”

长谈阔论[ cháng tán kuò lùn ]

解释：犹高谈阔论。

出处：《红楼梦》第二二回：“往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里便唯唯而已。”

成千论万[ chéng qiān lùn wàn ]

解释：犹言成千成万。形容数量极多。

出处：《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”

持论公允[ chí lùn gōng yǔn ]

解释：指言论公平并合于情理。

出处：东汉·班固《汉书·儒林传》：“仲舒通五经，能持论，善属文。”

崇论吰议[ chóng lùn hóng yì ]

解释：指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。

崇论宏议[ chóng lùn hóng yì ]

解释：崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。

出处：西汉·司马迁《史记·司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”

崇论谹议[ chóng lùn hóng yì ]

解释：指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。

登坛拜将[ dēng tán bài jiàng ]

解释：比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。

出处：《史记·淮阴侯列传》：“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，没坛场，具礼乃耳。’王许之。”

笃而论之[ dǔ ér lùn zhī ]

解释：笃：切实。确切地论述。

出处：晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”

谠论侃侃[ dǎng lùn kǎn kǎn ]

解释：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。

出处：宋·苏舜钦《祭滕子京文》：“往往谏列，谠论侃侃；屡触权要，卒就贬窜。”

谠言嘉论[ dǎng yán jiā lùn ]

解释：公正、正直而有说服力的言论。

出处：《元史·张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”

道长论短[ dào cháng lùn duǎn ]

解释：指评论好坏是非。

出处：丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。”

笃论高言[ dǔ lùn gāo yán ]

解释：确切高明的言论。

出处：清·王悔生《祭海峰先生文》：“笃论高言，谆谆训诫，沃我心灵，开我眉瞆。”