什么骨生筋成语共查询到845个什么骨生筋成语
哀毁骨立[ āi huǐ gǔ lì ]
解释:哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处:《后汉书·韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”
安生服业[ ān shēng fú yè ]
解释:指平稳地生活,安心地从事自己的生业。
出处:梁斌《红旗谱》六:“她想到冯老兰,不一定肯让朱老忠安生服业地活下去,她的心情更加忧怀念不安,害怕有另一种更大的祸事降临家门。”又三十回:“败家子儿不讲安生服业地做活,只讲吃好的、穿好的、歇着。”
百弊丛生[ bǎi bì cóng shēng ]
解释:百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
出处:梁启超《政治学学理摭言》:“则以智慧程度未达于大多数,而欲幸福之程度进于大多数,未有不百弊丛生,而贻反对之徒以口实者也。”
笔下超生[ bǐ xià chāo shēng ]
解释:超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。”
髀里肉生[ bì lǐ ròu shēng ]
解释:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
出处:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”
髀肉复生[ bì ròu fù shēng ]
解释:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
出处:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”
病入骨髓[ bìng rù gǔ suǐ ]
解释:病到骨头里。形容病势严重,无法医治。也比喻事态严重,无法挽救。
出处:《韩非子·喻老》:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,鍼石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
北郭先生[ běi guō xiān shēng ]
解释:用以指隐居不仕的人。
出处:《韩诗外传》卷九载,北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书·方术传·廖扶》载,廖扶感父以法丧身,惮为吏,终身不仕,时人因号为北郭先生。
别生枝节[ bié shēng zhī jié ]
解释:比喻另起事端或平添麻烦。
出处:中国近代史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》:“现在人心皆惑,稍一宣扬,诚恐别生枝节,当遵谕格外秘密。”
病入骨隨[ bìng rù gǔ suǐ ]
解释:骨隨:骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
出处:先秦·韩非《韩非子·喻老》:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,鍼石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨隨,司命之所属,无奈何也。今在骨隨,臣是以无请也。”