百读不厌[ bǎi dú bù yàn ]

解释：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。

出处：宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”

闭户读书[ bì hù dú shū ]

解释：关着门在家里埋头读书。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷：“盖须切磋起明也。见闭户读书，师心自是。”

方领矩步[ fāng lǐng jǔ bù ]

解释：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。

出处：《后汉书·儒林传序》：“服方领习矩步者，委它乎其中。”

陈规陋习[ chén guī lòu xí ]

解释：陈旧不合理的规章制度或习惯。

出处：老舍《鼓书艺人》十七：“要是我们不抗战，今天早已经亡国了。陈规陋习也一样，你不跟它斗，它就会压垮你。”

刺股读书[ cì gǔ dú shū ]

解释：比喻刻苦攻读。

出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”

重规沓矩[ chóng guī tà jǔ ]

解释：指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

出处：《乐府诗集·燕射歌辞二·皇夏》：“尧昔命舜，舜亦命禹，大人驭历，重规沓矩。”

重规叠矩[ chóng guī dié jǔ ]

解释：规与规相重，矩与矩相迭。指前后相合，重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。

出处：《晋书·周访传赞》：“曰子曰孙，重规叠矩。”

重规累矩[ chóng guī lèi jǔ ]

解释：指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

出处：《艺文类聚》卷九五引晋·王廙《白兔赋》序：“昔周旦翼成，越裳重译而献白雉，著在前典，历代以为美谈。今在我王，匡济皇维，而有白兔之应，可谓重规累矩，不忝先圣也。”

重规袭矩[ chóng guī xí jǔ ]

解释：指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

出处：汉·王符《潜夫论·思贤》：“虽相去百世，县年一纪，限隔九州，殊俗千里，然其亡征败迹，若重规袭矩，稽节合符。”

读书三到[ dú shū sān dào ]

解释：形容读书十分认真。

出处：宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到……三到之中，心到最紧。”

读书三余[ dú shū sān yú ]

解释：余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

出处：《三国志·魏志·董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”

读书种子[ dú shū zhǒng zǐ ]

解释：指在文化上能承先启后的读书人。

出处：宋·周密《齐东野语·书种文种》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令读书种子断绝，有才气者出，便当名世矣。’”

读书得间[ dú shū dé jiàn ]

解释：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第54回：“你真可谓读书得间了！你说的一点不错。”

蹈矩践墨[ dǎo jǔ jiàn mò ]

解释：指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

出处：明·唐顺之《与严介溪相公书》：“其如某最迂阔樗散，徒有蹈矩践墨之小节，本无经时理物之长才。”

蹈规循矩[ dǎo guī xún jǔ ]

解释：指遵守规矩。同“蹈矩循规”。

出处：明·徐霖《绣襦记·伪儒乐聘》：“空穷读数行书，蹈规循矩没是非。”

叠矩重规[ dié jǔ chóng guī ]

解释：规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。

出处：《三国志·蜀书·郤正传》：“君臣协美于朝，黎庶欣戴于野，动若重规，静若迭矩。”

迭矩重规[ dié jǔ chóng guī ]

解释：规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。

出处：《三国志·蜀书·郄正传》：“君臣协美于朝，黎庶欣戴于野，动若重规，静若迭矩。”

读书君子[ dú shū jūn zǐ ]

解释：旧时称有志操有学问的人。

读不舍手[ dú bù shě shǒu ]

解释：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·参寥》：“爱其诗，读不舍手；属其谈，挽不听去。”

方言矩行[ fāng yán jǔ xíng ]

解释：指言行方正，合乎规范。

出处：清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》：“彭一庵，名珑，字云客，长洲人，方言矩行，士林推重。”