安身为乐[ ān shēn wéi lè ]

解释：身子安定就是快乐。

出处：《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”

安身之处[ ān shēn zhī chù ]

解释：指得以立足容身的地方。

出处：明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”

安身之地[ ān shēn zhī dì ]

解释：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”

安身乐业[ ān shēn lè yè ]

解释：指安稳快乐地过日子。

出处：《红楼梦》第六五回：“倘或一日他知道了，岂肯干休？势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？”

百身何赎[ bǎi shēn hé shú ]

解释：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”

百身莫赎[ bǎi shēn mò shú ]

解释：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”

病魔缠身[ bìng mó chán shēn ]

解释：指长期患病。

出处：《辞海 词语分册下》：“（病魔）谓疾病缠身。”

薄技在身[ bó jì zài shēn ]

解释：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“积财千万，不如薄技在身。”

败国亡家[ bài guó wáng jiā ]

解释：使国家沦亡，家庭败落。

出处：参见“败国丧家”。

卑身贱体[ bēi shēn jiàn tǐ ]

解释：①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。

出处：《韩非子·说疑》：“皆夙兴夜寐，卑身贱体……以事其君。”

反治其身[ fǎn zhì qí shēn ]

解释：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

安身立命[ ān shēn lì mìng ]

解释：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”

齿亡舌存[ chǐ wáng shé cún ]

解释：亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。

出处：汉·刘向《说苑·敬慎》：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”

唇亡齿寒[ chún wáng chǐ hán ]

解释：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

出处：先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”

才广妨身[ cái guǎng fáng shēn ]

解释：妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。

出处：元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”

操身行世[ cāo shēn xíng shì ]

解释：犹言立身处世。

出处：明·方孝孺《与卢编修希鲁书》：“痛以礼义自绳约，既率己之顽惰，又以化顽惰者，使之知操身行世之大方，孝亲忠君之大节。”

车填马隘[ chē tián mǎ ài ]

解释：指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。

出处：明·高明《琵琶记·牛相教女》：“棨戟门前，平沙堤上，何事车填马隘？”

车马填门[ chē mǎ tián mén ]

解释：车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。

出处：《北史·拓跋深传》：“是故馀人摄选，车马填门；及臣居边，宾游罕至。”

赤身裸体[ chì shēn luǒ tǐ ]

解释：赤：光着。大部分身体或全身裸露。

出处：明·罗贯中《三国演义》第84回：“耀武扬威，辱骂不绝；多有解衣卸甲，赤身裸体，或谁或坐。”

出死断亡[ chū sǐ duàn wáng ]

解释：指效死捐生。

出处：《荀子·富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多。”