分我杯羹[ fēn wǒ bēi gēng ]

解释：羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。

出处：《史记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”

彼竭我盈[ bǐ jié wǒ yíng ]

解释：彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。

出处：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”

彼众我寡[ bǐ zhòng wǒ guǎ ]

解释：彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。

出处：《韩非子·难一》：“晋文公将与楚人战，召舅犯问之曰：‘吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？’”

不着边际[ bù zhuó biān jì ]

解释：着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。

出处：何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去一遭。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回

鲍子知我[ bào zǐ zhī wǒ ]

解释：指彼此相互了解而情谊深切。

出处：《史记·管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”

边尘不惊[ biān chén bù jīng ]

解释：比喻边境安定无战事。

出处：《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》：“上曰：‘隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊，其为长城，岂不壮哉！”

不脩边幅[ bù xiū biān fú ]

解释：形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。亦作“不修边幅”。

出处：南北朝·颜之推《颜氏家训·序致》：“肆欲轻言，不脩边幅。”《幼学琼林·卷三·人事类》：“不脩边幅，谓人不饰仪容。”

不事边幅[ bù shì biān fú ]

解释：指不修边幅。

出处：《北史·王罴传》：“罴性俭率，不事边幅。”

当耳边风[ dāng ěr biān fēng ]

解释：比喻对听到的话毫不在意。

出处：《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”

道边苦李[ dào biān kǔ lǐ ]

解释：比喻庸才，无用之才。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之信然。”

敌众我寡[ dí zhòng wǒ guǎ ]

解释：敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。

出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”

尔虞我诈[ ěr yú wǒ zhà ]

解释：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

出处：《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”

尔诈我虞[ ěr zhà wǒ yú ]

解释：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

出处：《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”

法海无边[ fǎ hǎi wú biān ]

解释：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

法力无边[ fǎ lì wú biān ]

解释：法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

出处：明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。”

返我初服[ fǎn wǒ chū fú ]

解释：返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。

出处：三国·魏·曹植《七启》：“愿返初服，从子而归。”

非我族类[ fēi wǒ zú lèi ]

解释：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。

出处：《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”

风月无边[ fēng yuè wú biān ]

解释：极言风景之佳胜。

出处：宋·朱熹《六先生画像·濂溪先生》：“风月无边，庭草交翠。”

故我依然[ gù wǒ yī rán ]

解释：故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

出处：清·文康《儿女英雄传》第一回：“说这次必要高中了。究竟到了出榜还是个依然故我，也无味的很。”

还我河山[ huán wǒ hé shān ]

解释：表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。

出处：宋·赵与时《宾退录》第五卷：“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云：‘我好来朝，便终于还我河山。’”