安内攘外[ ān nèi rǎng wài ]

解释：原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”

八仙过海[ bā xiān guò hǎi ]

解释：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

暴内陵外[ bào nèi líng wài ]

解释：暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。

出处：《周礼·夏官·司马上》：“贼贤害民，则伐之，暴内陵外，则壇之。”

彻内彻外[ chè nèi chè wài ]

解释：指完完全全。

出处：郭沫若《屈原》第二幕：“到了你们这一代就不同了，你们根本就没有受过烙印，所以你们的诗，彻内彻外，都是自己作主人。”

出内之吝[ chū nèi zhī lìn ]

解释：舍不得拿出去，出手小气。同“出纳之吝”。

道骨仙风[ dào gǔ xiān fēng ]

解释：指有得道者及仙人的气质神采。

出处：宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”

分内之事[ fèn nèi zhī shì ]

解释：分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。

出处：《圣谕广训·孝训》：“皆孝子分内之事也。”

反听内视[ fǎn tīng nèi shì ]

解释：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

出处：《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”

广寒仙子[ guǎng hán xiān zǐ ]

解释：广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

出处：元·高明《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》：“环珮湿，似月下归来飞琼。那更，香鬓云鬟，清辉玉臂，广寒仙子也堪并。”

海内无双[ hǎi nèi wú shuāng ]

解释：海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。

出处：汉·东方朔《答客难一首》：“好学乐道之效明白甚矣，自以为智能海内无双，则可谓博闻。”

海内鼎沸[ hǎi nèi dǐng fèi ]

解释：鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

出处：《后汉书·袁术传》：“今海内鼎沸，刘氏微弱，吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸何如？”

九天仙女[ jiǔ tiān xiān nǚ ]

解释：指天上的仙女，比喻绝色美女。

出处：元·乔吉《金钱记》第一折：“你看此女非凡，真乃九天仙女也。”

李郭仙舟[ lǐ guō xiān zhōu ]

解释：常用为友人相亲之典。

出处：《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。

内视反听[ nèi shì fǎn tīng ]

解释：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

出处：《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”

内外夹攻[ nèi wài jiā gōng ]

解释：从里、外两方面配合同时进攻。

出处：元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“那其间内外夹攻，方能取胜。”

内外交困[ nèi wài jiāo kùn ]

解释：交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。

出处：毛泽东《支持美国黑人抗暴斗争的声明》：“它给陷于内外交困的美帝国主义以沉重的打击。”

内省不疚[ nèi xǐng bù jiù ]

解释：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。

出处：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”

内忧外患[ nèi yōu wài huàn ]

解释：多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。

出处：《管子·戒》：“君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。”

内顾之忧[ nèi gù zhī yōu ]

解释：旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。

出处：晋·左思《咏史》诗：“外望无寸禄，内顾无斗储。”

内圣外王[ nèi shèng wài zhǔ ]

解释：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

出处：《庄子·天下》：“是故内圣外王之道暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。”