安居乐业[ ān jū lè yè ]

解释：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

安土重居[ ān tǔ zhòng jū ]

解释：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。

出处：《后汉书·杨终传》：“传曰：‘安土重居，谓之众庶。’”

别财异居[ bié cái yì jū ]

解释：指各蓄家产，另立门户。

出处：《宋史·太祖纪二》：“癸亥，诏：荆蜀民祖父母、父母在者，子孙不得别财异居。”

变动不居[ biàn dòng bù jū ]

解释：指事物不断变化，没有固定的形态。

出处：《易系辞下》：“《易》之为书也不可远；为道也，屡迁，变动不居，周流六虚。”孔颖达疏：“言阴阳六爻更互变动，不恒居一体也。”

别籍异居[ bié jí yì jū ]

解释：指另立门户，彼此分居。

出处：范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节：“法律禁止兄弟在父母生存时别籍异居……朝廷宁愿放免丁役，不许无故析户分居。”

别居异财[ bié jū yì cái ]

解释：指另立门户，各蓄家产。

出处：清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十二月初十日》；“子既娶妇，与父母别居异财，甚者不相闻问。”

辨物居方[ biàn wù jū fāng ]

解释：辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。

出处：《易·未济》：“君子以慎辨物居方。”孔颖达疏：“辨别众物，各居其方，使皆得安其所。”

巢居穴处[ cháo jū xué chǔ ]

解释：栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。

出处：后魏·卢之明《剧鼠赋》：“跖实排虚，巢居穴处，皆饮噬于山泽。”

鹑居鷇食[ chún jū kòu shí ]

解释：鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。

出处：《庄子·天地》：“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰。”

辞富居贫[ cí fù jū pín ]

解释：辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。

出处：《孟子·万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”

耻居人下[ chǐ jū rén xià ]

解释：以地位在人之下为耻。

出处：宋陈亮《谢曾察院启》：“伏念某本无他长，耻居人下。常想英豪之行事，堕乃尘凡；颇知圣贤之用心，杂之泥滓。”

耻居王后[ chǐ jū wáng hòu ]

解释：指在文名上耻于处在不及己者之后。

出处：《新唐书·文艺传上·王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’

处尊居显[ chǔ zūn jū xiǎn ]

解释：显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大。

出处：东汉·王充《论衡·逢遇》：“处尊居显，未必贤，遇也。”

川泽纳污[ chuān zé nà wū ]

解释：以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。

出处：《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”

鹑居鷇饮[ chún jú kòu yǐn ]

解释：比喻生活俭朴，不求享受。同“鹑居鷇食”。

出处：《隋书·薛道衡传》：“鹑居鷇饮，不殊于羽族。”

荡析离居[ dàng xī lí jū ]

解释：荡析：离散。家人离散，没有定居。

出处：《尚书·盘庚下》：“今我民用荡析离居，罔有定极。”

蠹居棋处[ dù jū qí chǔ ]

解释：比喻坏人深入社会，散布各处。

出处：唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“孽臣奸隶，居棋处。”

蠹居棊处[ dù jū què chǔ ]

解释：蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。

遁世隐居[ dùn shì yǐn jū ]

解释：指避世而深居不做官。

出处：汉·焦赣《易林·革之旅》：“遁世隐居，竟不逢时。”

遁世幽居[ dùn shì yōu jū ]

解释：指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。

出处：北齐·刘昼《新论·遇不遇》：“齐之华士，栖志丘壑，而太公诛之之；魏之干木，遁世幽居，而文侯敬之。”