爱才若渴[ ài cái ruò kě ]

解释：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。

出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”

安之若命[ ān zhī ruò mìng ]

解释：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

出处：《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”

傲睨自若[ ào nì zì ruò ]

解释：睨：斜视。自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。

出处：明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“简雍在城下唤门。（刘）璋令开门接入。雍坐在车中，傲睨自若。”

安若泰山[ ān ruò tài shān ]

解释：形容极其平安稳固。同“安如泰山”。

出处：《南史·梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”

昂昂自若[ áng áng zì roò ]

解释：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。

出处：明·冯梦龙《古今小说·晏平仲二桃杀三士》：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”

昂然自若[ áng rán zì ruò ]

解释：形容气宇轩昂满不在乎的样子。

出处：蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”

剥床及肤[ bō chuáng jí fū ]

解释：剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。

出处：《周易·剥》：“剥床以肤，凶。”

背若芒刺[ bèi ruò máng cì ]

解释：犹言芒刺在背。

出处：明·罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”

避之若浼[ bì zhī ruò měi ]

解释：指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。

出处：《孟子·公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。”赵岐注：“与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。”

辨若悬河[ biàn ruò xuán hé ]

解释：辨，通“辩”。犹言口若悬河。

出处：明·张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。”

炳若观火[ bǐng ruò guān huǒ ]

解释：形容看得清楚明白。

出处：梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”

炳若日星[ bǐng ruò rì xīng ]

解释：光明如同日月星辰。同“炳如日星

出处：宋·周煇《清波杂志》卷上：“仁皇一朝人才之盛，如文正公、文忠公、师鲁，皆第一流人，名书国史，炳若日星，初不假于称赞。”

剥肤及髓[ bō fū jí suǐ ]

解释：比喻盘剥深重。

出处：《新唐书·独孤及传》：“拥兵者第馆豆街陌，奴婢厌酒肉，而贫人羸饿就役，剥肤及髓。”

剥肤椎髓[ bō fū chuí suǐ ]

解释：剥：剥去；肤：皮肤；椎：捶击。剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。

出处：唐·韩愈《郓州溪堂诗》序：“而公承死亡之后，掇拾之余，剥肤椎髓，公私扫地赤立。”

灿若繁星[ càn ruò fán xīng ]

解释：灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。

怅然若失[ chàng rán ruò shī ]

解释：怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”

沉痼自若[ chén gù zì ruò ]

解释：沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。

出处：《宋史·赵与懽》：“第言端平以来，窜脏吏，禁包苴，戒奔竟，戢横敛，而风俗沉痼自若。”

齿若编贝[ chǐ ruò biān bèi ]

解释：编：顺次第排列；贝：贝壳。形容牙齿整齐洁白。

出处：《汉书·东方朔传》：“目若玄珠，齿若编贝。”

从容自若[ cóng róng zì ruò ]

解释：从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。

出处：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”

从善若流[ cóng shàn ruò liú ]

解释：形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。

出处：《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”