不知凡几[ bù zhī fán jǐ ]

解释：凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。

出处：唐·郭受《寄杜员外》诗：“春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。”

窗明几净[ chuāng míng jī jìng ]

解释：几：小桌。形容房间干净明亮。

出处：宋·苏辙《寄范文景仁》诗：“欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。”

充饥画饼[ chōng jī huà bǐng ]

解释：画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。

出处：元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”

堆案盈几[ duī àn yíng jī ]

解释：堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。

出处：三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机；不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久。”

画饼充饥[ huà bǐng chōng jī ]

解释：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

出处：《三国志·魏志·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”

见几而作[ jiàn jī ér zuò ]

解释：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。

出处：《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”

极深研几[ jí shēn yán jī ]

解释：研：研究，审查；几：细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。

出处：《周易·系辞上》：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。”

几不欲生[ jī bù yù shēng ]

解释：几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。

出处：宋·吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”

见时知几[ jiàn shí zhī jǐ ]

解释：指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。

凭几之诏[ píng jǐ zhī zhào ]

解释：指皇帝临终遗诏。

出处：明·沈德符《野获编·礼部·宗伯执持》：“方奉凭几之诏，遽卒，士论惜之。”

热熬翻饼[ rě áo fān bǐng ]

解释：比喻事情极容易做到。

出处：《唐宋遗史》：“取幽蓟如热熬翻饼尔。”

识微见几[ shí wēi jiàn jǐ ]

解释：看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。

出处：《宋史·常安民传》：“惟识微见几之士，然后能逆知其渐。”

所剩无几[ suǒ shèng wú jǐ ]

解释：剩：余留下来的。剩下的没有多少了。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第九十回：“好在所剩无几，待我念完，诸位才女再去慢慢参详，或者得其梗概，也未可知。”

相去无几[ xiāng qù wú jǐ ]

解释：去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。

出处：钱钟书《围城》：“斜川的将略跟一般儒将相去无几，而他的诗即使不是儒将做的，也算得好了。”

相差无几[ xiāng chā wú jǐ ]

解释：彼此没有多大差别。

出处：先秦·李耳《老子》：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”

相去几何[ xiāng qù jǐ hé ]

解释：去：距离；几何：多少。彼此之间相关多远呢？表示差别不大。

出处：《老子》第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”

雪窗萤几[ xuě chuāng yíng jǐ ]

解释：比喻勤学苦读。

出处：《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”

一浆十饼[ yī jiāng shí bǐng ]

解释：一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。

出处：《新唐书·李正己传》：“公初不示诸将腹心，而今委以兵，此皆嗜利者，朝廷以一浆十饼诱之，去矣。”

一蹴可几[ yī cù kě jǐ ]

解释：比喻事情轻而易举，一下子就成功。几，近，及。同“一蹴而就”。

出处：梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。”

一日万几[ yī rì wàn jǐ ]

解释：形容帝王每天处理政事极为繁忙。

出处：《尚书·皋陶漠》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”