春秋成语共收录79个春秋成语
匪夷匪惠[ fěi jí fěi huì ]
解释：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
出处：《旧唐书·司空图传》：“匪夷匪惠，难居公正之明；载省载思，当徇栖衡之志，可放还山。”
彩衣娱亲[ cǎi yī yú qīn ]
解释：传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
出处：老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。 汉·刘向《列女传》
吹箫乞食[ chuī xiāo qǐ shí ]
解释：原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。
出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”
道听途说[ dào tīng tú shuō ]
解释：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出处：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
董狐直笔[ dǒng hú zhí bǐ ]
解释：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
出处：《左传·宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
分庭抗礼[ fēn tíng kàng lǐ ]
解释：庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
出处：《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记·货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”
肝胆楚越[ gān dǎn chǔ yuè ]
解释：肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。
出处：《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也。”
鸿鹄之志[ hóng hú zhī zhì ]
解释：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
出处：《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
季孟之间[ jì mèng zhī jiān ]
解释：这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。
出处：《论语·微子》：“齐景公待孔子曰：‘若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。’”
竭泽而渔[ jié zé ér yú ]
解释：掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
出处：《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”
九原可作[ jiǔ yuán kě zuò ]
解释：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
出处：《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”
九合一匡[ jiǔ hé yī kuāng ]
解释：合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓
出处：战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“九合诸侯，一匡天下，为五恒伯长。”
刻舟求剑[ kè zhōu qiú jiàn ]
解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
捧心西子[ pěng xīn xī zǐ ]
解释：西子：春秋时越国美女西施。西子因心痛而捧心皱眉，仍然显得很漂亮。形容美女娇弱之态。
出处：战国·宋·庄周《庄子·天运》：“西子病心而膑其里，其里之丑见之而美之。”
秦晋之好[ qín jìn zhī hǎo ]
解释：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
出处：元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”
秦欢晋爱[ qín huān jìn ài ]
解释：秦、晋：春秋时的秦国和晋国。当时秦、晋两国世代通姻，后称两姓联姻的关系为“秦欢晋爱”或称“秦晋之缘”。形容双方关系十分和美、亲近。亦作“秦晋之缘”。
出处：元·向贲《醉花阴》：“秦欢晋爱成吴越，料今生缘分拙。”
