佛性禅心[ fó xìng chán xīn ]

解释：指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

出处：《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”

共挽鹿车[ gòng wǎn lù chē ]

解释：挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。

出处：《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”

花好月圆[ huā hǎo yuè yuán ]

解释：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

出处：宋·晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”

患难与共[ huàn nàn yǔ gòng ]

解释：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。

出处：三国·魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”

积日累月[ jī rì lěi yuè ]

解释：指经过的时间长。同“积年累月”。

出处：宋·无名氏《靖康要录》卷一：“若积日累月，万机之微，所失可胜言耶！”

木梗之患[ mù gěng zhī huàn ]

解释：比喻客死他乡，不得复归故里。

出处：今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。 汉·刘向《说苑·正谏》

沐日浴月[ mù rì yù yuè ]

解释：指受日月光华的润泽。

出处：传说禹登南岳，获金简玉字之书，有文曰：“祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。”《花月痕》第四九回：“，妖气尽豁，脱履人间，天高地阔。”

歧路亡羊[ qí lù wáng yáng ]

解释：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

出处：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”

前功皆弃[ qián gōng jiē qì ]

解释：功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。

日东月西[ rì dōng yuè xī ]

解释：比喻远隔两地，不能相聚。

出处：汉·蔡琰《胡茄十八拍》：“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。”

日就月将[ rì jiù yuè jiāng ]

解释：就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。

出处：《诗经·周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”

日居月诸[ rì jī yuè zh ]

解释：居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。

出处：《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。”

日积月累[ rì jī yuè lěi ]

解释：一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“日积月累，有了一大包银子。”

日升月恒[ rì shēng yuè gèng ]

解释：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”

日削月割[ rì xuē yuè gē ]

解释：每日每月割让土地。形容一味割地求和。

出处：宋·苏洵《六国论》：“日削月割，以趋于亡。”