八方呼应[ bā fāng hū yìng ]

解释：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

出处：毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。”

低首下心[ dī shǒu xià xīn ]

解释：首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。

出处：唐·韩愈《鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪？”

声气相通[ shēng qì xiāng tōng ]

解释：彼此串通，互通消息。

心服首肯[ xīn fú shǒu kěn ]

解释：指心里信服，并点头同意。

出处：清·文康《儿女英雄传》第25回：“然则他何不一开口就照在青云山口似悬河的那派谈锋？也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯。”

一倡百和[ yī chàng bǎi hè ]

解释：和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。

出处：清·江藩《汉学师承记·惠周惕》：“郢书燕说，一倡百和。”

一呼百应[ yī hū bǎi yìng ]

解释：一个人呼喊，马上有很多人响应。

出处：汉·韩婴《韩诗外传》第五卷：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。”

异口同声[ yì kǒu tóng shēng ]

解释：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

出处：《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”

郢书燕说[ yǐng shū yān shuō ]

解释：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。

出处：《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”

众口一词[ zhòng kǒu yī cí ]

解释：所有的人都说同样的话。

出处：宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》：“众口一辞（词），纷然不正。”

众望所归[ zhòng wàng suǒ guī ]

解释：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

出处：《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”

口似悬河[ kǒu sì xuán hé ]

解释：形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”

遥相呼应[ yáo xiāng hū yìng ]

解释：远远地互相联系，互相配合。

出处：《清史稿 许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其为号，遥相应和，声势颇张。”

总而言之[ zǒng ér yán zhī ]

解释：总的说起来。

出处：《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”

儿女英雄[ ér nǚ yīng xióng ]

解释：儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄

出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”

应者云集[ yìng zhě yún jí ]

解释：应：应和。响应的人像云一样聚集。形容响应的人多

出处：鲁迅《“呐喊”自序》：“因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”