出自世说新语的成语
陈言务去[ chén yán wù qù ]
解释：陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
出处：唐·韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
才高七步[ cái gāo qī bù ]
解释：形容才思敏捷。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”
咄咄怪事[ duō duō guài shì ]
解释：表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
管中窥豹[ guǎn zhōng kuī bào ]
解释：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
鹤立鸡群[ hè lì jī qún ]
解释：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
出处：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
渐入佳境[ jiàn rù jiā jìng ]
解释：原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
出处：《晋书·顾恺之传》：“恺之每食甘遮，恒自尾至本，人或怪之。云：‘渐入佳境。’”
盲人骑瞎马[ máng rén qí xiā mǎ ]
解释：瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“桓南郡与殷荆州语次，因共作了语……复作危语。桓曰：‘矛头淅米剑头炊。’殷曰：‘百岁老翁攀枯枝。’顾曰：‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’”
千岩竞秀[ qiān yán jìng xiù ]
解释：岩：山崖；竞：竞赛。重山叠岭的风景好象互相比美。形容山景秀丽。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”
千岩万壑[ qiān yán wàn hè ]
解释：形容山峦连绵，高低重迭。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流。’”唐·白居易《题歧王旧山池石壁》诗：“况当霁景凉风后，如在千岩万壑间。”
七步成诗[ qī bù chéng shī ]
解释：称人才思敏捷。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
人琴俱亡[ rén qín jù wáng ]
解释：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
万壑争流[ wàn hè zhēng liú ]
解释：壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”
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- 笔记小说1.以人物为中心﹑具有情节结构的笔记体著作。