• 拼   音

    [ shí dài zhòng huán ]
  • 释   义

    比喻拾到财物,物归原主,不占为己有。

  • 出   处

    相传唐宰相裴度少时游香山寺,拾得某妇人所遗下的三条宝带,这是她借来为父亲脱罪的,裴度守候着还了她。见宋·丁用晦《芝田录·裴度》。

  • 例   句

  • 近义词

    物归原主

  • 用   法

    作宾语、定语;用于处事

  • 繁   体

    拾帶重還

拾带重还成语典故

传说唐朝时期,宰相裴度年少时游览香山寺,捡到一个妇人遗失的三条宝带,尽管他很喜欢,但是他不据为己有,而是在原地等待失主的到来,原来是这个妇人借来为她父亲脱罪用的。裴度毫不犹豫地还给他。详情>>

拾带重还相关查询

拾带重还成语接龙

  1. 还淳返朴:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
  2. 还我河山:表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
  3. 还年驻色:恢复年轻,永葆青春。
  4. 还朴反古:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
  5. 还元返本:回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
  6. 还淳反朴:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
  7. 还原反本:回复到事物的本来形态。
  8. 还淳反素:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
  9. 还珠返璧:宝物失而复得。
  10. 还醇返朴:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
  11. 还年却老:恢复年轻,长生不老。
  12. 还年卻老:恢复年轻,长生不老。
  13. 还珠买椟:比喻没有眼力,取舍不当。同“买椟还珠”。
  14. 还淳反古:指回复到原来的淳厚古朴的状态。
  15. 还乡昼锦:同衣锦昼行,指富贵时穿锦衣回归故乡。
  16. 还珠合浦:比喻东西失而复得或人去而复回。

拾带重还的意思比喻拾到财物,物归原主,不占为己有。

拾带重还类似的成语

  • 片甲不还

    片甲不还[ piàn jiǎ bù huán ]

    解释:形容全军覆没。同“片甲不回”。

    出处:明·方汝浩《禅真后史》第二十七回:“咱留一支军马守关,以待刘总督后队官军,杀教他片甲不还,方称畅快!”

  • 天道好还

    天道好还[ tiān dào hǎo huán ]

    解释:旧指恶有恶报。

    出处:《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。”

  • 有借无还

    有借无还[ yǒu jiè wú huán ]

    解释:指借别人东西耍赖不归还。

    出处:梁实秋《书》:“大概都是有感于书之有借无还。”

  • 逐物不还

    逐物不还[ zhú wù bù huán ]

    解释:指沉湎于世俗。

    出处:语出《庄子·天下》:“惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。”三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗之十八:“流代难寤,逐物不还。至人远鉴,归之自然。”

  • 拾带重还

    拾带重还[ shí dài zhòng huán ]

    解释:比喻拾到财物,物归原主,不占为己有。

    出处:相传唐宰相裴度少时游香山寺,拾得某妇人所遗下的三条宝带,这是她借来为父亲脱罪的,裴度守候着还了她。见宋·丁用晦《芝田录·裴度》。

  • 父债子还

    父债子还[ fù zhài zǐ huán ]

    解释:父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

    出处:祝兴义《此生此夜》:“我知道自己出身不好,在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。”

  • 故态复还

    故态复还[ gù tai fù hái ]

    解释:指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。

    出处:唐·刘禹锡《砥石赋》:“故态复还,宝心再起。既赋形而终用,一蒙垢焉何耻?”

  • 信使往还

    信使往还[ xìn shǐ wǎng huán ]

    解释:信使:传递消息或承担使命的使者。使者来来往往

    出处:冯玉祥《我的生活》第32章:“我景仰中山先生几己二十年,信使往还者已多年,但我一直没有得着见他面的机会。”

  • 哀哀父母

    哀哀父母[ āi āi fù mǔ ]

    解释:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 哀梨蒸食

    哀梨蒸食[ āi lí zhēng shí ]

    解释:将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”