梵什么什么儒的成语共查询到38个梵什么什么儒成语
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梵什么什么儒的成语：焚书坑儒、风流儒雅、燔书阬儒、燔书坑儒、焚典坑儒、宏儒硕学、九儒十丐、老师宿儒、儒雅风流、硕学通儒、舌战群儒、温文儒雅、燕颔儒生、章句小儒、白面儒冠、白面儒生、通儒达识、通儒达士、通儒硕学、鸿儒硕学
风流儒雅[ fēng liú rú yǎ ]
解释：风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
出处：唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”
宏儒硕学[ hóng rú shuò xué ]
解释：指学问渊博的人。
九儒十丐[ jiǔ rú shí gài ]
解释：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
出处：宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
老师宿儒[ lǎo shī xiǔ rú ]
解释：宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处：宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分明，岂其智有所不若。”
硕学通儒[ shuò xué tōng rú ]
解释：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
出处：《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”
燕颔儒生[ yàn hàn rú shēng ]
解释：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
白面儒冠[ bái miàn rú guān ]
解释：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：清·龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人？”
白面儒生[ bái miàn rú shēng ]
解释：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”
通儒硕学[ tōng rú shuò xué ]
解释：犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
出处：《南史·贺瑒传》：“通儒硕学，复见贺生。今且还城，寻当相屈。”又《儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，计论无倦。”
