黯然失色[ àn rán shī sè ]

解释：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

出处：南朝梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯然，失色貌”

百不失一[ bǎi bù shī yī ]

解释：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。

出处：汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”

百无一失[ bǎi wú yī shī ]

解释：形容有充分把握，绝对不会出差错。

出处：汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”

北叟失马[ běi sǒu shī mǎ ]

解释：比喻祸福没有一定。

出处：《旧唐书·萧瑀传》：“应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。”

半部论语[ bàn bù lún yǔ ]

解释：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”

不根之论[ bù gēn zhī lùn ]

解释：根：根据；论：言论。没有根据的言论。

出处：《汉书·严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。”

不刊之论[ bù kān zhī lùn ]

解释：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

出处：汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”

拔十失五[ bá shí shī wǔ ]

解释：指选拔人才而失其半数。

出处：《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”

败绩失据[ bài jì shī jù ]

解释：指事业失败而无所凭依。

出处：宋·叶绍翁《四朝闻见录贤良续刻第三则》：“历数世，未尝有败绩失据之过。”

拨万论千[ bō wàn lùn qiān ]

解释：形容财产众多，花钱以万千计。

出处：元·郑廷玉《忍字记》条二折：“谢兄弟肯留纳，我将那拨万论千这回罢，深山中将一个养家心来按捺。”

不失黍絫[ bù shī shǔ lěi ]

解释：犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。

出处：《汉书·律历志上》：“权轻重不失黍絫。”颜师古注引应劭曰：“十黍为絫，十絫为一铢。”

仿徨失措[ páng huáng shī cuò ]

解释：指心神不宁，举动失常。

粲花之论[ càn huā zhī lùn ]

解释：粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。

出处：五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’”

仓皇失措[ cāng huáng shī cuò ]

解释：仓皇：匆忙，慌张。匆忙慌张，不知所措。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·金生色》：“血溢不止，少顷已绝，妪仓皇失措。”

怅然若失[ chàng rán ruò shī ]

解释：怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”

成败得失[ chéng bài dé shī ]

解释：得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。

出处：《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”

成败论人[ chéng bài lùn rén ]

解释：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

出处：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”

持平之论[ chí píng zhī lùn ]

解释：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。

出处：《汉书·杜延年传》：“延年论议持平。”

齿牙余论[ chǐ yá yú lùn ]

解释：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。

出处：《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”

怅然自失[ chàng rán zì shī ]

解释：怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”