不堪设想[ bù kān shè xiǎng ]

解释：未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。

出处：清 林则徐《林文忠公政书》：“内地膏脂，年年如些剥丧，岂堪设想！”

不随以止[ bú suí yǐ zhǐ ]

解释：不跟随别人而半途停止。

官止神行[ guān zhǐ shén xíng ]

解释：指对某一事物有透彻的了解。

出处：《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”

吉祥止止[ jí xiáng zhǐ zhǐ ]

解释：第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。

出处：《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”

戛然而止[ jiá rán ér zhǐ ]

解释：形容声音突然终止。

出处：清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象？”

举止失措[ jǔ zhǐ shī cuò ]

解释：措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。

出处：宋·庄季裕《鸡肋编》下卷：“材上加契者，谓之足材，其规矩制度，皆以章契为祖。今人以举止失措者，谓之失章失契，盖谓此也。”

举止娴雅[ jǔ zhǐ xián yǎ ]

解释：娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。

出处：清·褚人获《隋唐演义》第一回：“更是性格敏慧，举止娴雅，浅笑微颦，丰华入目；承颜顺意，婉娈快心。”

举止言谈[ jǔ zhǐ yán tán ]

解释：行为举动和说话言论。指人的外在风度。

出处：唐·杜牧《罪言》：“山东之人，叛且三五世矣，今之后生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沈酣入骨髓，无以为非者。”

绝薪止火[ jué xīn zhǐ huǒ ]

解释：绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。

出处：《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”

禁止令行[ jìn zhǐ lìng xíng ]

解释：指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。

出处：清魏源《叙》：“五官强，五兵昌，禁止令行，四夷来王，是之谓战胜于庙堂。”

举止不凡[ jǔ zhǐ bù fán ]

解释：举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。

出处：清·壮者《扫迷帚》第五回：“昨见二君举止不凡，询及栈主，始知兄即吴江卞某，此弟生平最敬佩的人，敢问此位名姓？”

举止大方[ jǔ zhǐ dà fāng ]

解释：举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十一回：“若是正经的女子，见了人一样，不见人也是一样，举止大方，不轻言笑的，那怕他在街上走路，又碍甚么呢？”

举止自若[ jǔ zhǐ zì ruò ]

解释：自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。

出处：《资治通鉴·唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”

坎止流行[ kǎn zhǐ liú xíng ]

解释：遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。

出处：语出《汉书·贾谊传》：“寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止。”颜师古注：“孟康曰：‘《易》坎为险，遇险难而止也。’张晏曰：‘谓夷易则仕，险难则隐也。’”

漫无止境[ màn wú zhǐ jìng ]

解释：指永远不会停止或没有边际。

浅尝辄止[ qiǎn cháng zhé zhǐ ]

解释：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。

出处：清 彭养鸥《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”

设身处地[ shè shēn chǔ dì ]

解释：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

出处：《礼记·中庸》：“体群臣也。”朱熹注：“体，谓设以身处其地而察其心也。”

神道设教[ shén dào shè jiào ]

解释：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

出处：《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”

神施鬼设[ shén shī guǐ shè ]

解释：形容诗文十分精妙。

出处：唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”

适可而止[ shì kě ér zhǐ ]

解释：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。

出处：《论语·乡党》：“不多食”宋·朱熹注：“适可而止，无贪心也。”