百无是处[ bǎi wú shì chù ]

解释：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。

出处：宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”

背若芒刺[ bèi ruò máng cì ]

解释：犹言芒刺在背。

出处：明·罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”

背生芒刺[ bèi shēng máng cì ]

解释：犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。

出处：清·石玉昆《三侠五义》第一百十二回：“适才听智兄之言，觉得背生芒刺。”

播弄是非[ bō nòng shì fēi ]

解释：挑拨是非。是非：纠纷，口舌。

出处：《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”

触目皆是[ chù mù jiē shì ]

解释：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”

刺刺不休[ cì cì bù xiū ]

解释：刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。

出处：唐·韩愈《送殷员外序》：“持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不能休。”

刺股读书[ cì gǔ dú shū ]

解释：比喻刻苦攻读。

出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”

刺股悬梁[ cì gǔ xuán liáng ]

解释：形容刻苦学习。

出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

陈古刺今[ chén gǔ cì jīn ]

解释：即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。

出处：《诗·王风·大车序》：“《大车》，刺周大夫也。礼义陵迟，男女淫奔，故陈古刺今，大夫不能听男女之讼焉。”

刺虎持鹬[ cì hǔ chí yù ]

解释：比喻待机行事，一举两得。

出处：《战国策·秦策二》及《史记·张仪列传》载：刺虎，战国时，陈畛说秦惠王，引卞庄子刺虎为喻，先待齐楚交战，乘其两败俱伤时进兵。持鹬，用“鹬蚌相持”之典。

刺上化下[ cì shàng huà xià ]

解释：讽谕国君，教化下民。

刺心裂肝[ cì xīn liè gān ]

解释：指悲痛至极。

出处：明·张居正《答参军高梅庵》：“三十年生死之交，一旦遂成永隔，刺心裂肝，痛何可言。”

刺心切骨[ cì xīn qiè gǔ ]

解释：指内心极其悲愤。

出处：明·于晃《乞恩疏》：“古今人臣于忠，未有如臣父之惨烈也。臣之痛愤，刺心切骨，何时可已！”

大是大非[ dà shì dà fēi ]

解释：属于政治原则性的是非问题。

出处：徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”

颠倒是非[ diān dǎo shì fēi ]

解释：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。

出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”

独是独非[ dú shì dú fēi ]

解释：指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。

出处：《旧唐书·忠义传上·王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰，亦不可独是独非，皆由圣旨。”

断蛟刺虎[ duàn jiāo cì hǔ ]

解释：指武艺高强，行为侠义。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·自新》载：相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。

非昔是今[ fēi xī shì jīn ]

解释：昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。

出处：《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”

俯拾即是[ fǔ shí jí shì ]

解释：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

出处：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”

俯拾皆是[ fǔ shí jiē shì ]

解释：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

出处：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”